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道教是我國(guó)的本土宗教,它的最高女神是誰(shuí)呢?

王母娘娘，是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中掌管不死藥、罰惡、預(yù)警災(zāi)厲的長(zhǎng)生女神。在道教神話，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的首領(lǐng)，主宰陰氣，相對(duì)于男仙之首東王公。是生育萬(wàn)物的創(chuàng)世女神。全真教的祖師。道教創(chuàng)立以后，西王母被納入神系，成為道教至高無(wú)上的女神。

道教，作為中國(guó)本土的宗教，以“道”作為其最高信仰。在道教中，神仙體系相當(dāng)復(fù)雜，包含眾多神祇。其中，西王母作為女神仙之首，備受尊崇。王母娘娘，是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中掌管長(zhǎng)生不老藥、罰惡、預(yù)警災(zāi)厲的長(zhǎng)生女神。

道教是一個(gè)不太講究男尊女卑的宗教，不想佛教里面大多都是男佛，而道教里面除了男神仙，女神仙也是很多的。道教里面比較出名的女神仙有西王母、后土娘娘、斗姆娘娘、媽祖。西王母一般指王母娘娘，王母是中國(guó)神話中掌管不死藥、罰惡、預(yù)警災(zāi)厲的長(zhǎng)生女神。

無(wú)極九天玄女宮地址在哪里?

無(wú)極九天玄女宮位于遼寧省鞍山市鐵東區(qū)千山東路79號(hào)無(wú)極九號(hào)限尾號(hào)幾，千山風(fēng)景名勝區(qū)千山仙人臺(tái)國(guó)家森林公園內(nèi)。這是一座歷史悠久無(wú)極九號(hào)限尾號(hào)幾的道教宮觀無(wú)極九號(hào)限尾號(hào)幾，以其深厚無(wú)極九號(hào)限尾號(hào)幾的文化底蘊(yùn)和優(yōu)美的自然環(huán)境吸引著眾多游客。無(wú)極九天玄女宮建于遼金時(shí)期，歷史悠久，是東北地區(qū)著名的道教圣地之一。

無(wú)極龍鳳宮位于格爾木西南120千米處的青藏公路旁，海拔3800米，是供奉三圣母的昆侖山道觀。因中華民族是龍的傳人、鳳的后代，無(wú)極龍鳳宮因此而得名。無(wú)極龍鳳宮依山傍水，交通便利，風(fēng)景美麗，環(huán)境優(yōu)雅。殿內(nèi)供奉著西王母、九天玄女、金圣老母的神像，還供奉有十世班禪大師像。殿內(nèi)香煙裊裊，游人如織。

昆侖山無(wú)極龍鳳宮位于青藏公路109國(guó)道旁，可乘車沿109國(guó)道直接到達(dá)，距格爾木市區(qū)110公里，據(jù)悉無(wú)極龍鳳宮為無(wú)極九號(hào)限尾號(hào)幾我國(guó)海拔最高的道觀。無(wú)極龍鳳宮（海拔3712米），因龍之傳人、鳳之后代而得名，是供奉三圣母（西王母、九天玄女、金圣老母）的道觀，故亦稱西王母廟。

武當(dāng)派的最初創(chuàng)始者是誰(shuí)?

張三豐 張三豐（生卒不詳），名全一，號(hào)玄子，以其不修邊幅又號(hào)邋遢，南召縣人。元末明初著名道人。清乾隆十一年《南召縣志》卷二中有這樣記載：南召縣太山廟鄉(xiāng)口子河里有“張三豐故里石碑”一通，碑后有其草庵遺址。1917年此處立“張三豐初居此地，而道成于天寶觀”石碑一通。

張三豐武當(dāng)派[1]興起于明代，由張三豐于湖北均縣武當(dāng)山創(chuàng)立，固稱武當(dāng)派、武當(dāng)?shù)馈Ｒ怨┓钫嫖浯蟮蹫橹魃瘛?/p>

張三豐。張三豐（1247年——？），漢族，名君寶（又名全一），道號(hào)三豐。張三豐為武當(dāng)派開山祖師，武林至尊、民族英雄、內(nèi)拳始祖、太極始祖、武學(xué)泰斗、龍行書法始祖。張三豐集各派絕學(xué)于一身，對(duì)抗元朝、打擊賊寇，在武林聲名顯赫。丹道上，完成煉虛合道修持，形神俱妙 。

武當(dāng)派創(chuàng)始人是張三豐。張三豐不僅內(nèi)丹造詣甚深，而且武功高強(qiáng)，兼擅拳劍。他根據(jù)道教理論中的“道法自然”、“守柔處雌”等理論，把道家的內(nèi)丹功、養(yǎng)生家的導(dǎo)引術(shù)、武術(shù)家的拳法、軍事家的兵法，加以糅合、編創(chuàng)和演化，做出了集大成的貢獻(xiàn)。

武當(dāng)派創(chuàng)始人是張三豐。張三豐，本名張君寶，是金庸武俠小說(shuō)《神雕俠侶》與《倚天屠龍記》中登場(chǎng)的人物，為人天賦異稟、正氣凜然，寬和從容，頗有仙風(fēng)道骨之姿，是當(dāng)世無(wú)出其右的武學(xué)奇才。百歲之時(shí)自創(chuàng)太極拳劍，將武當(dāng)派發(fā)揚(yáng)光大，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，江湖豪杰、黑白兩道無(wú)不拜服。

太極圖的真正含義是什么

1、認(rèn)為“太極”來(lái)自“無(wú)極”，“太極”屬于“有”，“無(wú)極”才是“無(wú)”，是宇宙的本原。這樣周敦頤在吸收道教“無(wú)極”概念的基礎(chǔ)上，建立了宇宙起源說(shuō)的新范疇，成為他所開創(chuàng)的道學(xué)宇宙生成論。

2、太極圖的真正含義如下：太極圖意義深遠(yuǎn)，其內(nèi)涵包含了古代智慧哲學(xué)，體系出陰陽(yáng)概念。太極圖主要體現(xiàn)觀點(diǎn)有三點(diǎn)。第一就是陰陽(yáng)本是一，把陰陽(yáng)畫到一個(gè)圓內(nèi)，這是陰陽(yáng)為一。

3、太極：意指浩瀚宇宙間的一切事物和現(xiàn)象都包含著陰和陽(yáng)，以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對(duì)立斗爭(zhēng)又相互滋生依存的關(guān)系，這即是物質(zhì)世界的一般律，是眾多事物的綱領(lǐng)和由來(lái)，也是事物產(chǎn)生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽(yáng)二氣造化萬(wàn)物。

4、太極圖是研究周易學(xué)原理的一張重要的圖象。太有至的意思；極有極限之義，就是至于極限，無(wú)有相匹之意。既包括了至極之理，也包括了至大至小的時(shí)空極限，放之則彌六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圓周和空間，也可以小于任意量而不等于零或無(wú)，以上是太極二字的含義。

5、太極圖是圖式最簡(jiǎn)單、內(nèi)涵最豐富、造型最完美的圖案，古今中外沒(méi)有哪個(gè)圖案有如此深刻的內(nèi)涵，它可以概括宇宙、生命、物質(zhì)、能量、運(yùn)動(dòng)、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，可以揭示宇宙、生命、物質(zhì)的起源。

尋仙中,介紹下打九色神鹿有什么技巧?

1、在戰(zhàn)斗中，所有醫(yī)生主要監(jiān)視1號(hào)金剛，有空的時(shí)候注意給身邊被冰的戰(zhàn)友解狀態(tài)。另外，在戰(zhàn)斗之前把所有能群加的狀態(tài)都加上，不能群加的，給金剛加上。所有天君將藥師幡擺上，能加一點(diǎn)是一點(diǎn)。將神鹿召喚在主力1號(hào)金剛身邊，最好是金剛親自來(lái)召。

2、接下來(lái)介紹九色神鹿的技能無(wú)極九號(hào)限尾號(hào)幾：群體火焰攻擊，只在BOSS前兩管血釋放，該技能傷害可以疊加，最高5層一次500血，最大的團(tuán)隊(duì)殺手。必須注意躲閃。回春（暫定），持續(xù)回血技能神鹿在掉了2管半血之后釋放，可以疊加7層，團(tuán)隊(duì)攻擊力不夠的話，會(huì)被拖入持久戰(zhàn)。

3、因?yàn)?接那個(gè)任務(wù)前 必須完成一系列任務(wù)！貌似 有七星山后山護(hù)送的那個(gè)任務(wù) 完成后 就可以了。具體無(wú)極九號(hào)限尾號(hào)幾我記不清了。建議：完成45級(jí)之前的所有正傳 、挑戰(zhàn) 任務(wù)。然后肯定可以。 ps：即使沒(méi)接任務(wù)， 鹿爆的裝備對(duì)45級(jí)角色來(lái)說(shuō)也是難得的極品。你也可以組隊(duì)殺之。

4、關(guān)于九色神鹿殺法：這個(gè)世界BOSS很弱的，幾乎沒(méi)什么特別難的地方，需要一名防御過(guò)500，滿狀態(tài)血量過(guò)2300，至少4個(gè)醫(yī)生就可以穩(wěn)穩(wěn)拿下。前2管血BOSS只有1個(gè)技能——大范圍的火焰魔法。

5、上面的是網(wǎng)站的任務(wù)攻略，有點(diǎn)價(jià)值，我補(bǔ)充下游戲里的實(shí)用性，通常神鹿都是40J打的有60000經(jīng)驗(yàn)，以后每級(jí)都會(huì)減少，53J以前每天去打打還是不錯(cuò)了，53以后經(jīng)驗(yàn)不多就不打了，肯定要組團(tuán)打的25個(gè)人醫(yī)生至少4個(gè)以上，金剛也是，剩下的電法火法占一部分，游俠有無(wú)都可以。

6、怪物：九色神鹿（Lv.40）位置：小桑村處召喚介紹：該BOSS等級(jí)不高，是每天的日常任務(wù)中召喚出來(lái)的，掉落40級(jí)各職業(yè)的綠色裝備。建議：未滿60的玩家做這個(gè)任務(wù)，第一次接能連續(xù)接兩次，獲得兩個(gè)至臨訣，2W多的經(jīng)驗(yàn)一次，24小時(shí)CD。

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